Tai [NE] tik fantastika

Vikipedija, ką gi mes be jos darytumėm :), mums rašo apie pasaulio vyriausybės koncepciją, apie  kurią svajojo H.G. Wells, kuris buvo Fabijaus draugijos narys, na o fabianizmas JK „skelbė municipalinio socializmo, laipsniško peraugimo į socializmą teoriją.“ Rodos, jei nori tapti proto bokštu, arba detektyvu, pakanka naršyti po Vikipedijos voratinklį. Pavyzdžiui tas pats H.G. Wells mokėsi biologijos pas Darvino buldogą (t.y. pas tą, kuris, būtent ir išpopuliarino Darvino idėjas apie evoliucijos teorijas) Thom‘ą Henry Huxley, kurio anūkas buvo seras Julian‘as Huxkey – pirmasis UNESCO („Jungtinių Tautų švietimo, mokslo ir kultūros organizacija, įkurta Jungtinėse Tautose“) direktorius, o pati JTO būstinė įkurta Niujorke ant Džono D. Rockefelerio (kuris yra laikomas turtingiausiu kada nors gyvenusiu žmogumi JAV, kurio turtas sudarė 1.53% tuometinio JAV BVP) žemės. Bet grįžkime prie Juliano Huxley šis, kaip jau ir užsiminiau, buvo pirmasis UNESCO direktorius, tačiau tai dar ne viskas, nes jis buvo taip pat ir: evoliucinės biologijos mokslininkas, eugenikas (tai mokslas apie žmonių biologinių savybių pagerinimą; mokslinė teorija, teigianti, kad genetikos principais galima gerinti žmogaus paveldimas savybes; pseudomokslinė teorija ir praktika, istorijoje buvusių bandymų taikyti genetikos žinias žmonių atžvilgiu (rasinė higiena)). Stabtelkime prie Eugenikos. Šią sąvoką išrado Darvino anūkas F. Galtonas (beje jis yra (o ,tiksliau, buvo) ir T.Huxley pusbrolis), kuris knygoje „next milion years“ rašo ne itin malonius dalykus visuomenei eugenikos tematika. Vikipedija mums praneša apie eugenikos nukrypimus tik III – jame reiche, bet, deja, realybė yra kiek kitokia: eugenikos propaganda ir nukrypimas prasidėjo jau 1904 – aisiais Amerikoje, kuomet Charles Davenportas pradeda vykdyti tyrimus „cold spring harbour“, kurių pasekmė piliečiams su nežymiais išsigimimais ar menkais atestavimo rezultatais, buvo ne itin maloni, švelniai tariant. Jei kas domėsitės šiuo nemaloniu eugenikos, kuri III – jame reiche, buvo vadinama „rasine higiena“, jei suprantate apie ką aš rašau čia, tai atrasite, jog jos nukrypimas atsirado Amerikoje ir Anglijoje ir buvo propaguojama iki pat Antrojo pasaulinio karo. Beje, H.G. Wellso žmona propagavo eugeniką. Tačiau grįžkime prie Julian‘o. Šis asmuo taip pat pakeičia terminą eugenika į transhumanizmą. Taigi eugenikos terminas palaipsniui išnyksta iš visuomenės kolektyvinės atminties tarsi, tačiau yra pakeičiamas pavadinimas, ir mokslininkai ties tąja sritimi dirba daug labiau rafinuočiau t.y. aplinkkeliais, paprastai kalbant. Taigi visuomenė, kai tam tikri jos nariai negula ant operacinio stalo (eugenikos termino gyvavimo laikais) tarsi ir mažiau kreipia dėmesio į transhumanizmą ir nemaištauja, be to, didžioji dalis jos, veikiausiai mano, jog tai tėra mokslinė fantastika, lyg DC komiksai, jog tai kažkas panašaus tik į: supermeną, betmeną, hulką, geležinį žmogų ir t.t. ir panašiai. Jei jūs taip manote paklauskite savęs paties tuomet, iš kur atsirado terminas „supermenas“? Nežinote? O jei supermeną pakeistumėme į antžmogį? Sveikinu, jūs visiškai teisus, taip, taip, būtent, apie tai kalbėjo F.Nyčė. Julian‘as taip pat buvo pasaulio laukinės gamtos fondo narys (o tai yra tarptautinė nevyriausybinė organizacija,veikianti aplinkos apsaugos srityje) bei pirmasis  britų humanistų asociacijos prezidentas (o pasaulietinis humanizmas – tai humanistinė filosofija, kuri remiasi mokslu, etika ir teisingumu, ji visiškai atmeta religiją, kaip netinkamą pagrindą, kuriuo remiantis galima būtų daryti sprendimus. Šis asmuo 1959 – aisiais metais pelnė specialųjį apdovanojimą kategorijoje „Planuojama tėvystė – pasaulio populiacija.“ Akivaizdu, jog šis asmuo dirbo aukščiausiuose postuose arba buvo netoli tų veikėjų, kurie buvo labai įtakingi vienijant ,arba judėjo bent jau ta kryptimi, vienijant pasaulį. Dar paminėsiu, jog jo brolis, Aldous Huxley parašė utopinę knygą (čia, stebėtinai panašiai kaip ir H.G. Wells atveju, susiduriama su moksline fantastika)  „Puikus naujasis pasaulis“ apie alfas, betas, gamas ir epsilionus, kurie, išskyrus alfas, buvo visiškai identiški su šimtais vienodų ir identiškų visom prasmėm, brolių ir seserų, dirbančių ten, kur jie buvo parinkti dirbti, atliekant įvairiais metodais apvaisinto kiaušinėlio augimą buteliukuose. Toji knyga, tiesą sakant, mane toji knyga pribloškė. Tikrų tikriausias košmaras. Bet pakaks apie mano nuomonę. Grįžkime prie pasaulio vienijimo idėjos. Beje, dar neminėjau, nors tai jau turėtų būti ir taip aišku dėl fakto, jog Aldous Huxley buvo internacionalistas (taip pat kaip ir H.G.Wells), o tai reiškia, kad tokie veikėjai ne tik svajojo gyventi humanistiniame pasaulyje be religijos su standartizuota mokslo sistema ir mąstymo būdu visame globaliame pasaulyje, bet ir puoselėjo tą tiek tiesiogiai, tiek netiesiogiai prisidėdami prie tokios pasaulinės vyriausybės idėjos.

Taigi Vikipedija mums praneša, kad „pasaulio vyriausybė – koncepcinis terminas, apibrėžiantis internacionalinį politinės valdžios organą, reguliuojantį tarptautines teisės normas.“ Teigiama, jog tai „beveik visiškai konceptuali (teorinė) sąvoka, nusakanti galimą pasaulinę valdymo formą, sukuriant vieną bendrą globalią valstybę arba struktūrizuotą valdžios organizaciją, kontroliuojančią atskirų šalių, kaip visumos, politinę, ekonominę, socialinę ir kultūrinę veiklą, arba vieną ar kelias iš šių sferų.“

Tačiau, kas yra Jungtinės tautos? Kas yra Pasaulinė Prekybos Organizacija? Kas yra Tarptautinis Valiutos Fondas? Kas yra Pasaulio Bankas? Kas yra Europos Sąjunga? Kas yra Pasaulio Gamtos Fondas? Kas yra UNESCO? Ar jums neatrodo, kad Jungtinių Tautų Organizacija, kuri iš esmės, vienija visas pasaulyje egzistuojančias valstybes, visai netinka tai  „beveik visiškai konceptualiai sąvokai“ t.y. Pasaulio vyriausybės koncepcijai? Mano supratimu, tai tėra griaučiai tos būsimos sistemos, kuri anksčiau ar vėliau, veikiausiai bus įgyvendinta , vienokia ar kitokia forma. Tačiau ar aš esu jos šalininkas? Manau, kad ne. Tačiau, bent jau kol kas, JTO groblų egzistavime nematau absoliučiai jokios grėsmės. Galimas dalykas, jog tai yra būtent fabianizmo dėka, kuomet žingsnis po žingsnio, ramiai, nedirginant įvairiausio plauko visuomenių, palengva, vis stabtelint, tačiau nuosekliai judama, statoma, kuriama toji pasaulinės vyriausybės koncepcija, kuri, nors šiandien kai kas sako, jog yra beveik neįmanoma, mano supratimu, anksčiau ar vėliau jinai neišvengiamai bus įkurta, nes tuomet klausimas kyla tik vienas: kam tie mano pavadinti griaučiai, egzistuoja? Kam tuomet egzistuoja visos tos tarptautinės organizacijos?

Atsakymas slypi toje pačioje Vikipedijoje :) „Šiandien egzistuoja panašaus pobūdžio regioninės tarpusavio pagalbos ir bendradarbiavimo organizacijos, susivienijimai ir sąjungos, pavyzdžiui, Europos Sąjunga, Afrikos Sąjunga, Pietų Amerikos Tautų Sąjunga, Pietryčių Azijos Tautų Asociacija, Amerikos Valstybių Organizacija ir nemažai kitų; taip pat ir tarptautinės institucijos, tokios kaip Jungtinės Tautos, Tarptautinis Valiutos Fondas, Tarptautinis Baudžiamais Teismas ir kitos, šiuo metu labiausiai priartėjusios prie, bemaž, pasaulio vaidmens. Pasaulinės valdžios šalininkai teigia, jog pastarosios organizacijos yra būsimos globalinės vyriausybės sistemos dalys, ir tik nuo laiko, t.y. demokratijos įsigalėjimo dabartinėse priešiškose valstybėse, priklauso, kada pasaulio valdymo idėja taps realybe“. Su pastarąja pastraipa sutikčiau beveik su viskuo, tačiau, išskyrus, tik tai, jog pasaulio vyriausybės šalininkai mato Jungtines Tautas kaip tą pasaulinę valdžią, ar, tarkime, vyriausybę, ar sakykime, aukščiausios pasaulinės valstybės valdžios organą, kuris tai valstybei atstovautų, kaip parlamento sąvoka, ar taryba. Mano supratimu, kaip jau esu užsiminęs anksčiau, tai tėra tik laiko klausimas, tačiau aš jokiu būdu savęs nepriskirčiau prie šalininko šios idėjos t.y. idėjos pasaulio be tautų, be etnoso, be identiteto, beveidžio pasaulio, susiplakusio pasaulio, pasaulio be tarpvalstybinės konkurencijos, galų gale pasaulio be joje gyvenančių žmonių tarpusavio konkurencijos, nes jame gyventų tokios pat rasės ar jos mišrainės žmonės ir jie būtų absoliučiai vienodi ir niekuo nesiskiriantys ir margas pasaulis taptų pilku pasauliu, vienodu, kuris, galbūt galėtų netgi priminti Aldous Huxley (t.y. Julian‘o brolio) pavaizduotą utopiją „Puikiajame Naujajame Pasaulyje“. Beje, aš niekaip negaliu suprasti kaip tuo metu viena pasaulinė valstybė galėtų išsigąsti bežemių pilkų ir vienodų žmonių, kurie būtų galbūt kontroliuojami įvairiausiais metodais, nes kas pasaulinei valdžiai tai uždraustų? Nežinau kaip jums bet man atrodo, jog Pasaulinei valdžiai nukirtus galvas pavienėms dabar dar šiandien tebeegzistuojančioms valstybėms, galų gale, toji valdžia nebeturėtų priešų ir priešais (nes valstybei nuolat reikia priešų, kitaip ji egzistuoti negali :) taptų jos piliečiai...

Mano supratimu pasaulinę valdžios koncepciją pastūmėti gali dar vienas didžiulis konfliktas, galbūt net peraugsiantis į III – ąjį pasaulinį karą, nes Jungtinių Tautų Sąjungos koncepcija atsirado iškart po Pirmojo pasaulinio karo, kuomet buvo bandoma sukurti Tautų Sandraugą ar kažką panašaus, o po II – o pasaulinio karo, atmestoji Tautų Sandrauga jau visgi tapo realybe. Taigi, paprastai, praktiškai ir pragmatiškai mąstant toliau, atrodytų, kad dabar dar trūksta tik III – ojo pasaulinio karo tam, kad Jungtinės Tautos galų gale perimtų valdžią į savo rankas iš kart po to karo. Savaime suprantama, kad niekas (?) nenori to pasaulinio karo, taigi, veikiausiai JTO palaipsniui augs iš embrioninės stadijos ir tuomet, kada užaugs iki suaugusio padaro stadijos, kuomet fabianiškos JTO metamorfozės pasibaigs, veikiausiai tuomet JTO galų gale taps mūsų visų vyriausybe. Bet, tikiuosi, jog aš to dar nesulauksiu ir, tiesą sakant, to nė nelaukiu :), nes man gyventi ir taip gerai, ir, keista yra tai, kad dar geriau kažkodėl nė nesinori :)